詠 柳

  “柳樹姑娘，辮子長長，風兒一吹，甩進池塘，洗洗干凈，多么漂亮……”一個走在我前面的小女孩，給她媽媽唱一首新學的歌。“后面的不會唱了！”她害羞扭捏道?！皼]關系啊，明天到幼兒園再學嘛！”一旁的媽媽趕緊安慰鼓勵。

  我的女兒在幼兒園時，也學唱過這首歌。她與我漫步在春光里，和那對母女一樣的對話，仿佛是昨天的事。我又想到，小時候，折柳枝編花環(huán)，幾乎是我春天里上下學路上最大的樂趣。后來認識到那是對樹木的傷害，在城市里更是要被禁止的不文明行為。當我的女兒看見別人的柳枝花環(huán)，也想如法炮制，“柳樹會疼哦！”她乖巧領會我的提醒，幾乎從未有過攀折花朵、樹枝。

  “侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。”柳樹不僅是報春的使者，是一道道翩躚浪漫的風景，還有婆娑多姿、清麗灑脫的“柳文化”。古往今來，無論平民百姓、帝王將相，都對楊柳喜愛有加，歷代文人雅士更是追捧不已。民間有插柳紀念神農氏、折柳贈別、清明踏春賞柳等習俗，愛柳、詠柳、插栽柳枝，都是頗有詩意的文化活動。

  “曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人？”唐代詩人白居易外出做官，在宅旁植柳。文成公主入藏后，在拉薩大昭寺前也栽植一棵柳樹，被稱為“唐柳”。東晉詩人陶淵明棄官歸隱后，在房前栽了五棵柳樹，自稱“五柳先生”。齊武帝稱贊柳樹“風流可愛”，將柳樹植在殿堂前?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”“雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。春風斷橋人不度，小舟撐出柳蔭來?！碧扑卧娫~大家的詠柳佳作，被母親、師長教與孩童，于是，柳樹優(yōu)美的形象，并作為文化的符號，被深深印在每一個中國人的心里。

  早春三月桃水生，垂絳鵝黃弄水盈。詠柳的詩似乎總是水汽氤氳，又加之西湖的十五景之一的柳浪聞鶯名氣太大，我曾一度以為，柳樹只能生長在水鄉(xiāng)江南?？梢粋€深秋，我和母親到北京探望弟弟、旅行，看到柳樹一派綠意地呼應著銀杏葉子的金黃，令我和母親十分驚異——那時節(jié)，我們這個南方小城的柳樹葉子差不多已經落光了呀！

  又一年初夏，我去甘肅出差學習。乘飛機、轉火車、坐汽車，我從濕潤、丘陵起伏的江南，到達嘉峪關這個大陸性荒漠氣候下、河西走廊文明古道上的新型工業(yè)旅游城市。在雄關廣場、明珠公園，甚至漫步每一條街道，看到吐綠的柳芽和含苞孕蕾的花卉，要不是遠處的祁連山脈若隱若現，我難以置信腳下曾是荒蕪的戈壁灘，總疑心自己是在江南的某個城市！更使我驚訝、贊嘆不已的是，明珠公園引入祁連山融化的雪水，在人工湖畔栽植的柳樹，竟然比我們這個南方城市里很多柳樹樹齡更長，顯得極為風姿俊逸、高大偉岸！

  “在嘉峪關，種活一棵樹比養(yǎng)活一個娃娃都難！”每一個嘉峪關人都對我這個外鄉(xiāng)人說，自豪于他們改造自然、建設家園的奇跡。建設者們選擇了適應性和生命力超強的柳樹——“無心插柳柳成蔭”，不僅在江南的水澤湖畔大量生長，它還能頂風抗旱。早在一百多年前，左宗棠出征西北，令將士在甘肅潼關至新疆一帶，沿途數千公里皆種上柳樹，那便是激勵將士奮勇征戰(zhàn)，早日踏上凱旋歸途的“左公柳”。

  楊柳不分貴賤，百姓宅前屋后，宮墻內外皆能成景，正所謂“下得廚房，上得廳堂”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。而無論在雨露恩澤、萬木齊秀的水鄉(xiāng)江南，還是在生存環(huán)境惡劣的戈壁灘、風沙漠，它的成活生長、美的呈現，都離不開人們的栽植、培育、愛惜，甚至取決于人們種活它，讓它成為化柔為剛，激發(fā)胸中干云豪氣，雖百折而不撓、巨大的決心、意志和勇氣！

（六國化工  陳 沐）